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  • 妙法唯识

    妙法唯识　　光通　　提要：唯识论者，乃是诸佛甚深境界，非是凡夫二乘所知。所谓法相难明，《华严经》云：“佛法无人说，虽慧莫能解。”若无人说法，虽然聪明有智而难明佛意。幸有无著、世亲二大法身菩萨，亲承弥勒菩萨金口亲宣之唯识妙法，能令众等生死凡夫，转八识成四智，从生死此岸到达涅槃彼岸。又有大唐高僧玄奘法师，不畏艰险，前往印度取得唯识真经，广化有缘。我华夏大乘佛教中国，菩萨圣僧辈出，传持正法明灯。为...

    光通法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223973535.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（3）

    了解醒时的一切同样是自心迷乱显现的，和梦完全一样。 　　不通达唯识的凡夫认为有能取的心、所取的境，把心和境看成是他体。境是心外的法，和有了别性的心法不同，它是有形状、颜色的微尘体性，也就是通常所说的...就是唯识自现的，因为心外根本没有蛇，蛇只是他心里妄想的，但是一旦心里执著有蛇，就会在身体上出现一系列的反应，这叫做“境无心有，境便现前”。后来，他看到只是弓的影子，放下了执蛇的念头，病很快就好了。所以...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21014333042.html

  • 《大乘百法明门论》口述记

    伽罗无我。二法无我。 《大乘百法明门论》口述记 　　 　　在要说这部《大乘百法明门论》之前，我私下里了解了一下我们大家对唯识宗的所知究竟有多少，还不错，大家对唯识宗基本上已经有了一个...十七年，学成回国后，主要从事于译经、讲经工作，很少著述，他奠定了唯识宗在中国发展的雄厚基础，他传法给窥基后，唯识宗正式创立。 　　下边说论文。 　　如世尊言，一切法无我，何等一切法，云何为无我。 ...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html

  • 唯识浅说

    唯识浅说　　慧 兴　　一、用“因缘”观照事理　　“唯识心理”这题目范围很大，要研究佛教经典须以唯识为基础、基本的佛教理念能了解，才能掌握经典的纲要，而佛教经典的大纲谈的是因果观念。几乎，人们都相信... 、 “因果”的道理，印顺导师妙云集中佛法有三个主要观念，即一、诸行无常，二、诸法无我，三、涅槃寂静，是为三法印。先有这些观念，才能进一步了解唯识心理。　　四、修行从守护六根下手　　研究唯识，最基本...

    慧 兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550868363.html

  • 谈心说识（六）：真心与妄心——阿摩罗识

    　　在唯识学中，六识之外尚有第七末那识及第八阿赖耶识，并称八识。真谛系统摄论宗又在八识之外另立第九识阿摩罗识，地论宗、天台宗亦有称此说者。而玄装系统的法相宗则认为第八识中的“阿陀那识、无垢识”（...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21461185496.html

  • 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（5）

    梦里明明有六趣”的意思。 　　以人类世界来说，正是以这一真实作为依据，人类的科学技术、百工技艺、生产活动、测量运算才得以建立，这就是一整套世俗的法。在唯心自现、唯识变定的缘起律上分毫不差，所谓天文...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17053133044.html

  • 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（1）

    全知麦彭仁波切　造 堪布益西彭措　讲授 今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。 所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11434833040.html

  • 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（2）

    全知麦彭仁波切　造 堪布益西彭措　讲授 (4) 相续长短 此则坚久谓决定。 醒者又举出理由说：我醒时的显现长久稳固，所以决定是真实；你梦境很快就消失了，所以只是一种幻像。但是，醒时...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11515533041.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（6）

    天人也是想在显现法上得到享受，想在天界发展，其实那也是梦。人间士、农、工、商各行各业，无一不是抱着一类显现法在逐取。众生的所求就是显现法，分别心念念在这上面攀缘、计较，由此造成了无量的...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20131333045.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（7）

    （三）依空行证 彼处贤美石女女，悦意称心而嬉戏， 无老春妃赐予你，与伊融合享妙乐， 以接触彼之喜乐，所有三有之安乐， 犹如甘露前呕物，于彼贪执当松矣！ 在虚空花园里有一...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20505733046.html
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